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"Dédale, un fil vers la démocratie"

Vidéo # 5964 en Français () insérée le Mardi 4 Juin 2013 à 9h 01m 28s dans la catégorie "Politique, Démocratie, Libertés, et Altermondialisme"

Durée : 01 hr 20 min 13 sec


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"C'est avec un immense regret que nous vous annonçons par ce communiqué la fin de la diffusion du film Dédale, un fil vers la démocratie."

L'affaire :

Un film que nous n'aurions pas dû voir. Les auteurs du film ont décidé d'en arrêter la diffusion, suite aux pressions qu'ils ont subi.

Le film apparement posté sans autorisation, risque de ne pas rester en ligne longtemps sur youtube, mais d'autres liens verront le jours d'ici là....

Alertés et interloqués par l’état de délabrement du niveau de vie et de la « démocratie » grecque, les réalisateurs de Dédale ont souhaité aller constater par eux-même la souffrance des Athéniens.

Le but initial du documentaire était de palier au silence des médias dominants, qui taisent la situation et se concentrent uniquement sur le volet financier des événements. Il s’agissait d’aller observer la situation sociale et d’en témoigner ici afin de rester en alerte, conscient des politiques européennes à l’oeuvre à quelques 2000 km de la France.

Mais de ces rencontres, humaines, touchantes, de ces personnes qui se sont révélées devant nous avec leur pauvreté récente et brutale, avec leur soif de raconter leur quotidien et leur envie de voir dérailler la mécanique gouvernementale, de tous ces mots échangés est né autre chose.

On nous a raconté comment la vie s’organise dans la crise, et ce qu’il faudrait réaliser après celle-ci. On nous a parlé d’assemblées de quartier. Nous avons été les voir. De même nous avons vu des jardins partagés, des repas collectifs, des centres sociaux, un hopital, tous autogérés. Nous avons vu la vie prendre le pas sur les oppressions et le sujet du film a évolué : de toute cette urgence est né une nécessité de penser l’organisation de la cité autrement.

Le fil de la politique est tombé entre nos mains et c’est en le suivant que nous avons été amenés à rencontrer différents penseurs contemporains : Costas Charitakis, Etienne Chouard, Yannis Youlountas, Corina Vasilopoulou...

Dédale, c’est le déroulement de ce fil : des souffrances du quotidien imposées par l’austérité, à la réflexion autour d’un système en panne, nous aboutissons à la conceptualisation d’un régime qui serait réellement démocratique.

Source : AgoraVox.

Synopsis :

Dédale est un film que nous avons construit dans une démarche d'éducation populaire.

La mission que nous confiions à ce film n'était pas d'apporter des réponses ou donner des solutions, mais bien de poser des questions permettant de débattre, discuter et réfléchir ensemble sur des thématiques telles que l'exercice du pouvoir, nos institutions ou encore ce que l'on nomme « démocratie ».

Dédale part du constat de l'insupportable souffrance de la population grecque, imposée par les plans d'austérité successifs, et montre la manière dont la vie s'organise sur place, venant de la population elle-même, de manière autonome, indépendante et autogérée.
Ces témoignages et initiatives à l'oeuvre sont complétées dans le film par la parole de deux intervenants : Yannis Youlountas et Étienne Chouard.

Il se trouve qu' Étienne Chouard est très critiqué par certains libertaires, ou groupes d'extrême gauche par rapport à des citations ou prises de paroles publiques qu'il a pu avoir vis à vis d'associations ou personnes affiliées à l'extrême droite, complotistes ou antisémites...

C'est pourquoi, ayant pris connaissance de cette polémique, ou sous la pression de ces groupes précédemment cités, un certain nombre d'intervenants nous ont demandé de choisir entre leur présence dans le film ou celle d'Étienne Chouard.

Il est évident que l'une ou l'autre de ces décisions conduirait inéluctablement à l'effondrement du discours du film, et avec lui à ce projet d'éducation populaire qui nous a animé pendant un an et demi.
Qui plus est, accéder à cette demande, serait pour nous adopter une posture contradictoire au discours tenu par le film, et par ces mêmes intervenants dans le film. Sachant qu'ils ne considèrent pas Étienne Chouard comme un ennemi qui serait lui-même fasciste, nous considérons que lui tourner le dos fait le jeu de ce système qui vise à nous sectariser sur un échiquier politique en nous montant les uns contre les autres.

Il ne nous semble pas que les positions qu'a pu prendre (et que maintient) Étienne Chouard présentent un réel danger au point de devoir en censurer sa parole dans le film concernant la démocratie directe.

Cependant, nous faisons le choix de respecter la demande de ces intervenants qui ont permis que ce film existe, et qui ont généreusement donné leur parole afin de construire ce discours.

C'est donc l'arrêt prématuré de la diffusion de ce film, qui avait pourtant fait ses preuves en tant qu'objet d'éducation populaire après 13 projections et environs 1000 spectateurs pourtant essentiellement affiliés politiquement à gauche.

Si le clivage idéologique entre certains intervenants du film, ainsi qu'entre ces intervenants et nous-mêmes, réalisateurs, conduit à la mort de ce film, il questionne aussi la difficulté de regrouper des luttes ainsi que notre liberté d'expression.

L'équipe de Dédale, un fil vers la démocratie : Alice Tabart, Emmanuel Borgetto, Laurent Lhermite et Christian Vialaret.

Source : dedale.cine2000.org

La polémique :

La lettre des "antifas"

SUITE AUX AGISSEMENTS D’ETIENNE CHOUARD
LETTRE COLLECTIVE DE LA MAJORITÉ DES PARTICIPANTS DU FILM DÉDALE

Lettre collective de la majorité des participants du film Dédale (dont Argyris Argyriadis, Yannis Youlountas et Kostas Charitakis parmi les intervenants principaux) aux réalisateurs du film.

Athènes, le 17 mai 2013.

Alice, Christian, Laurent et Emmanuel,

Nous avons été alertés concernant votre film par des camarades antifascistes. Nous avons attendu la venue de Yannis parmi nous pour lui demander ses informations et sa position. Après vérification une par une des informations, puis discussion entre nous, nous avons tous exactement la même position. Il est totalement impossible que nous acceptions de participer à un film avec le personnage auquel vous nous avez associés.

Nous ne disons pas que Etienne Chouard est fasciste. Mais ce qu’il fait suffit à le rendre infréquentable pour nous :
Il discute avec eux.
Il fait des conférences avec eux.
Il fait des émissions avec eux.
Il est très présent dans leurs médias.
Il dit que Le Pen n’est pas fasciste (qu’il s’agit uniquement de résistance nationale).

Toutes ces choses sont faciles à trouver sur Internet. Il ne s’en cache pas. Une seule de ces choses suffit pour nous à ne pas vouloir être associés à lui.

Et peu importe ce que qu’il dit ou pas dans le film. Ce qui nous intéresse, ce sont les actes beaucoup plus que les paroles.

Nous comprenons que vous tous et Yannis avez appris ces choses-là au fur et à mesure. Nous comprenons que Yannis ait voulu ensuite savoir si Etienne Chouard reniait ses erreurs et comptait changer publiquement de position, ce qui n’est pas le cas. Etienne Chouard considère qu’il a raison et il continue comme ça sans rien renier. Nous comprenons que votre film était très avancé et que vous étiez embêtés de le modifier.
Mais vous devez comprendre que nous sommes des militants politiques antifascistes et qu’il est impensable pour nous d’être associés à quelqu’un qui entretient la moindre relation avec eux. Nous, nous sommes en guerre contre eux.

Nous vous demandons de choisir : c’est Etienne Chouard ou nous tous.

Soyez certains que rien de ce que nous disons n’est contre vous. Nous avons une grande sympathie pour vous et nous vous sommes reconnaissants d’informer les gens de nos luttes, mais ne le faites pas avec des gens faux et avec des idées fausses. Nous sommes tous prêts à vous aider encore pour que le film ne soit pas affaibli.

Mais nous ne sommes pas des copains de classe qui rigolons avec ces choses-là. L‘antifascisme et la liberté pour nous sont des choses très importantes et sont absolument sans concession.

Salutations révolutionnaires et antifascistes,

Argyris, Mimi, Stella, Kostas, Angie, Alexandros, Yannis, Lisa, ainsi que l’assemblée de l’espace social libre Nosotros à Exarcheia et des membres de l’espace social libre Jardin Botannique à Petroupolis.

Mon point de vue sur la question :

Il est clair que se développe une riposte puissante organisée contre les idées démocratiques de tirage au sort proposées par Étienne Chouard maintenant depuis plusieurs années.

Comme l'utilisation des antiracistes contre le mouvement des beurs, maintenant nous avons de supposés "antifascistes" luttant contre les véritables démocrates (Voir impérativement cette [vidéo] de Farida Belghoul sur cette lamentable affaire).

Il devient de plus en plus évident que des gens puissants œuvrent dans l'ombre pour décrédibiliser Étienne Chouard et ses idées généreuses qui seules peuvent leur faire échec, et pas cette "démocratie" représentative corrompue et dévoyée qu'ils manipulent si bien.

Ce film et la polémique qui s'en suit sont un marqueur non trivial qui doit nous faire comprendre que la bataille pour la démocratie réelle est commencée, et qu'elle va être terrible, sachant que, comme on peut le constater, de pseudos antifascistes vont être instrumentalisés pour tenter de détruire les véritables démocrates, ceux qui sont porteurs des seules idées qui peuvent nous sortir de la domination des ploutocrates. C'est là un comble qu'il faut bien étudier et comprendre : ceux qui tirent les ficelles dans l'ombre utilisent des gens apparemment "sans tache" (des antifascistes, pensez donc !, ils sont forcément les meilleurs des démocrates) pour décrédibiliser et détruire leur ennemi.

Visionnez des vidéos d'Étienne Chouard : vous pourrez constater par vous-même qu'il est tout sauf un fasciste... (Voir cette [liste de vidéos])

Ce qui est aussi inquiétant, c'est de voir que le mensonge, la propagande, et la calomnie sont utilisées contre Étienne Chouard. J'en veux pour preuve certains liens de la lettre suivante :

31 mai 2012.

A notre grande surprise, malgré nos arguments vérifiés et notre proposition d’aide unanime, les réalisateurs ont finalement préféré arrêter la diffusion du film. A lire leur communiqué ( http://dedale.cine2000.org ), ils ont considéré : 
- qu’Etienne Chouard est irremplaçable ; 
- qu’il n’a pas d’autres endroits où s’exprimer ailleurs qu’à nos côtés ; 
- que ce qu’il dit ou fait parallèlement à ce film n’est pas suffisant pour remettre en question sa présence aux côtés de libertaires et d’antifascistes en lutte.

Tant pis. Nous les laissons assumer leur décision étonnante, que nous respectons, mais qui ne nous semble pas du tout être la bonne. En aucun cas, nous ne nous sentons responsables de cette décision excessive et absurde de "tout jeter à la poubelle" sous prétexte d’une erreur de casting exprimée par la majorité des participants à ce film. La démocratie, justement, n’est-ce pas au final entendre la majorité ? De surcroît, si elle rassemble ceux qui sont sur le terrain, dans la lutte et dans l’adversité ?

De même, nous laissons les disciples d’Etienne Chouard hurler à l’injustice, à l’innocence, à la censure, et nous insulter par mail, sans bizarrement être gênés que leur prophète à l’allure sage et innoffensive : 
- raconte partout que Marine Le Pen et Alain Soral ne sont pas fascistes mais simplement des résistants nationaux. 
- fait des conférences en tandem avec des responsables d’Egalité et Réconciliation 
http://www.egaliteetreconciliation.... 
- soutient le film consacré au Pape du révisionnisme et de l’antisémitisme. 
http://www.unhommefaurisson.com/rev... 
- ose dire sur l’immigration : 
http://frontnat36.hautetfort.com/ar... 
http://www.fdesouche.com/330654-eti... 
- etc. * (la liste est longue, mais tout cela est suffisant à nos yeux)

Autrement dit, en faisant manifestement la passerelle et en étant bien décidé à continuer, Etienne Chouard est-il politiquement dangereux ? D’après nous, oui. Surtout auprès des plus jeunes individus ou mouvements qui découvrent avec lui une politique sans repère, confuse et sans mémoire. Surtout dans une période qui rappellent les heures sombres du continent. Nous n’oublions pas ce que cette confusion a permis l’accession au pouvoir du pire des fascismes durant le vingtième siècle en Grèce et en France.

* d’autres infos et liens sur : 
http://www.lelotenaction.org/pages/... 
http://pagedesuie.wordpress.com/201... 
http://rebellyon.info/Alerte-antifa... 
http://sous-la-cendre.info/1273/ale... 
http://paris.indymedia.org/spip.php... 
http://conspishorsdenosvies.noblogs... 
http://www.cinemas-utopia.org/U-blo... 
http://chezfab.hautetfort.com/archi... 
http://reflets.info/lettre-ouverte-... 
http://affreuxsalebeteetmechant.20m... 
http://youtu.be/0sYtULoe69A 
http://nantes.indymedia.org/article... 
etc.

Ce lundi 3 juin 2013, nous venons de recevoir ce shéma très clair qui relit chaque éléments factuels vérifiables (avec copie d’écran à chaque fois) et qui montre l’incroyable exhausitivité des liens d’Etienne Chouard avec l’extrême-droite : 
http://parasite.antifa-net.fr/wp/wp-content/uploads/2013/05/78989_chouard.jpg

Vous aurez noté combien le "schéma très clair" est erroné, et travesti honteusement la vérité, en qualifiant faussement certaines personnes de ceci ou de cela, alors même que ces personnes luttent pour l'instauration de la démocratie et aucunement pour l'établissement d'un régime fasciste...

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