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Saul Frieldlander et Avraham Burg : "La Shoah est instrumentalisée par Israël "

Vidéo # 1333 en Français () insérée le Mercredi 19 Mai 2010 à 6h 11m 19s dans la catégorie "Politique, Démocratie, Libertés, et Altermondialisme"

Durée : 09 min 46 sec


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Cette vidéo est l'extrait d'une émission de la chaîne française d'information en continu "LCI" où Saul Frieldlander et Avraham Burg s'expriment sur l'utilisation de la Shoah par les sionistes (avec une courte intervention d'Élias Sambar, Ambassadeur de la Palestine à l'ONU).

Saul Friedländer :

Saul Friedländer (né le 11 octobre 1932 à Prague) est un historien israélien spécialiste de la Shoah et du nazisme, auteur de nombreux ouvrages.

Né sous le prénom de Pavel d'une famille juive parlant allemand, il a grandi en France. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ses parents l'ont caché dans un orphelinat catholique, non loin de la frontière suisse, espérant eux-mêmes trouver refuge dans ce pays neutre ; mais les douaniers suisses les ont refoulés, car à ce moment-là (en 1942) la Suisse n'acceptait les réfugiés juifs que s'il s'agissait de familles avec des enfants en bas âge ou de femmes enceintes ; ayant laissé Pavel derrière eux, les parents Friedländer ne correspondaient pas aux critères d'admission et ils ont été renvoyés en France, puis déportés. Saul Friedländer découvre bien plus tard que les couples avec des enfants de moins de 10 ans pouvaient passer, et que les autres étaient refoulés. Ses parents ne l'avaient pas emmené, pensant que c'était trop dangereux. S'il avait été là, tous aurauent été sauvés. Dans l'institution catholique qui le cache, il devient Paul. Sans nouvelles de ses parents durant plusieurs années, Saul Friedländer a finalement appris en 1946 que ses parents disparus pendant la guerre étaient morts en déportation. Quand il arrive en Israël, en 1948, on lui demande s'il a un prénom hébreu. Comme il sait, grâce à son éducation catholique, que Saul, sur le chemin de Damas, était devenu Paul. il choisit Saul comme prénom. Après avoir obtenu un doctorat en Histoire à l'université de Genève, il s'est engagé activement dans les combats du mouvement sioniste en Israël en rejoignant les rangs de l'Irgoun.

Saul Friedländer refoule son histoire jusque dans les années soixante. A cette époque, il découvre un document attestant que le pape, en décembre 1941, avait demandé à l'Opéra de Berlin de venir jouer des extraits de « Parsifal » dans ses appartements du Vatican. Le choc de cette découverte lui fait revoir son passé. Dès les années 1980, il est devenu un militant de la cause pacifiste et soutient depuis lors le mouvement La paix maintenant. Il est professeur d'histoire à l'université de Californie à Los Angeles (UCLA) et à l'université de Tel-Aviv. Il est aussi connu comme l'un des premiers historiens (avec Léon Poliakov puis Guenter Lewy) à avoir critiqué le pape Pie XII pour son attitude face au nazisme et au sort des Juifs ; ses travaux ont suscité l'intérêt du Vatican qui a, dès lors, cherché à réfuter les travaux des deux historiens, notamment en mettant à la disposition de la recherche historique, certains documents conservés dans ses archives secrètes afin que soit présentée une vision plus complète de la figure du pape. Saul Friedländer reconnaît néanmoins que Pie XII ne fut pas antisémite.

Bien qu'intentionnaliste à la base, Friedländer a conclu de ses recherches qu'Hitler n'avait pas de plan prédéterminé pour exterminer les Juifs avant 1941. Son seul ouvrage biographique suit les efforts d'un Allemand, Kurt Gerstein, qui avait décidé de rejoindre les rangs SS dans le but d'empêcher ou au moins d'avertir le monde de ce qui se tramait sous le nom de code « Solution finale » (Endlösung der Judenfrage) ; les appels de Gerstein ne furent pas entendus et ses actions étaient parfois ambiguës. A la fin de la guerre, Gerstein fut emprisonné par les Français et se suicida. Friedländer a disséqué la position de Gerstein qui fut condamné pour avoir tenté d'agir en opposition à la majorité des « bons Allemands » qui sont restés passifs en attendant la fin de la guerre et de la Shoah. Plus récemment, Friedländer s'est intéressé à la perception de la Shoah et du nazisme que les générations suivantes se construisent en Occident, à travers les travaux des historiens et la mémoire collective.

Le 14 octobre 2007, Saul Friedländer a reçu à Francfort le Prix de la paix des libraires allemands 2007, en présence du président allemand Horst Köhler. « Il est clair pour moi que ce prix m'est accordé en grande partie en raison de la thématique de mon travail. C'est pourquoi j'accepte avec une grande humilité cet honneur, dont la signification va bien au-delà de toute prestation individuelle », a-t-il déclaré. Le jury de ce prix a voulu saluer « le conteur épique de l'histoire de la Shoah, de la persécution et de la destruction des Juifs à l'époque de la terreur nazie en Europe ».

Dans son dernier ouvrage, L'Allemagne nazie et les Juifs qui lui a demandé 16 ans de travail, Saul Friedländer s'efforce d'écrire une histoire globale, où s'entremèlent le mécanisme des bourreaux et la vision des vaincus. Ceci permet, à l'historien, de se rendre compte que, si les élites savaient ce qui se tramait, les victimes refusaient de comprendre: Il y a un déni psychologique évident, une incrédulité. L'horreur est là, mais elles continuent de faire des projets, ce qui permet d'expliquer la fameuse « passivité ».

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Saul_Friedländer ().

Avraham Burg :

Avraham Burg (אברהם בורג), né le 19 janvier 1955 à Jérusalem, est un homme politique israélien actuellement sans mandat.

Il est le fils de Yosef Shlomo Burg, membre du Parti religieux national et ministre dans plusieurs gouvernements israéliens jusqu'à sa mort en 1980. Il fait son service dans une brigade parachutiste de Tsahal avec le grade de lieutenant puis étudie les Sciences Sociales à l'Université hébraïque de Jérusalem.
Burg milite ensuite dans Shalom Archav et est blessé par une grenade lors d'une manifestation de l'organisation à Jérusalem au cours de laquelle Emil Grunzweig est tué. Il se définit comme "[une personne qui] ne renoncera jamais à rechercher des voisins [arabes] avides de paix, afin de sauver avec eux le monde qui nous est commun".

En 1985, il est nommé conseiller du Premier Ministre Shimon Peres et, en 1988, est élu à la Knesset sur la liste du parti travailliste.
En 1995, il démissionne de la Knesset suite à sa nomination comme Président de l'Agence juive et de l'Organisation sioniste mondiale. Dans ses nouvelles fonctions, il s'occupe de la ré-appropriation des biens juifs spoliés lors de la Shoah.
En 1999, il retourne à la vie politique, comme Président de la Knesset; poste qu'il occupe jusqu'en août 2003. A ce titre, il tiendra, à 44 ans, le rôle de Président faisant fonction du 12 juillet au 1er août 2000.
En 2001, il se présente à la présidence du parti travailliste mais perd.
En septembre 2003, Burg fait sensation avec la publication dans le quotidien Yediot Aharonot d'un article intitulé : "La révolution sioniste est morte" et reproduit dans la presse internationale.
En 2004, il se retire de la vie publique mais continue de militer et donne encore des conférences à travers le monde.
Il obtient la nationalité française en 2007.
Dans un entretien publié en juin 2007 dans Haaretz, Burg appelle à l'abolition de la Loi du retour et déclare que « la définition d'Israël en tant qu'État juif mène à sa perte. Un État juif est explosif. C'est de la dynamite » , et à la question « Vous êtes un européiste acharné. Vous vivez à Nataf [un village israélien frontalier de la Cisjordanie], mais votre esprit est à Bruxelles. Vous êtes le prophète de Bruxelles. » , il répondit: « Pour moi, la construction de l'Union européenne, c'est l'utopie biblique dans sa quintessence. Je ne sais pas combien de temps cela tiendra, mais l'idée est incroyablement juive. »

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Avraham_Burg ().

Quelques-unes de leurs phrases clés :

  • "Dès que quelqu'un critique un thème de ce genre, on dit ben c'est un anti-sémite, alors ça c'est de nouveau une instrumentalisation de la Shoah, dans une direction qui est inacceptable."

  • "La Shoah est devenu le pilier théologique de l'identité israélienne, et ça sert d'argument. Dès qu'on va critiquer un tout petit peu Israël, on brandit instantanément la Shoah."

  • "La Shoah est un thème de référence constant en Israël."

  • "L'holocauste occulte d'autres débats."

  • "Israël revendique l'exclusivité de la notion même de génocide."

Enfin, cette citation trouvée sur la page de Wikpédia consacrée à Avraham Burg, donne le ton :

 "Si le dalaï-lama et le rabbin raciste Kahane tombent à l'eau 
 et que je ne peux en sauver qu'un, 
 je sauve le dalaï-lama, 
 parce qu'il est mon frère dans le système de valeurs qui est le mien.

Avraham Burg.

Une vidéo qui met les points sur les i, en dénonçant l'ignoble chantage permanent que les sionistes utilisent pour imposer leur idéologie injuste et hégémonique ainsi que leurs actes iniques odieux. À voir.

Nota Bene : si vous souhaitez visionner d'autres vidéos de ce site pour en savoir plus sur les méthodes de l'État d'Israël et l'ignoble guerre qu'il livre aux Gazaouis, cliquez [ici] et [là] et enfin [ici].



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