Introduction :

Ram Bahadur Bomjon a attiré des milliers de visiteurs et l'attention des médias en 2005 pour être demeuré au pied d'un arbre, au Népal, 10 mois en méditation. Depuis, il ne cesse de continuer d'attirer des visiteurs et son histoire a fait le tour du monde. Un jeune homme, maintenant devenu adulte, qui suscite émerveillement et questionnement et que l'on appelle "le petit Bouddha" puisque certains voient en lui la réincarnation de Siddhârta Gautama, plus connu sous le nom de Bouddha.

Je vous propose de découvrir l'histoire étonnante de Ram Bahadur Bomjon ou Palden Dorje.

Qui est Ram Bahadur Bomjon ?

Palden Dorje est né le 9 avril 1990. Son nom de prêtrise est Ram Bahadur Bomjon (parfois Banjan ou Bomjan). C’est un jeune homme qui vient du village de Ratanapuri, dans la zone de Bara au Népal.

Ram Bahadur Bomjon n’a que 15 ans quand il devient déjà une véritable star au Népal ! En effet, ce jeune homme serait en effet resté assis, dans la position du lotus, niché au creux des racines d’un arbre de la jungle de Bara, de mai 2005 à mars 2006 et tout cela sans boire ni manger !

Il ne mange pas et ne boit et ses admirateurs considèrent qu'il jeûne. Néanmoins, entre 17 heures et 5 heures, un écran est déployé pour cacher Ram Bahadur Bomjon des yeux du public. De plus, personne à part sa famille ne peut l'approcher à moins de 50 mètres.

Certains restent sceptiques, tant et si bien que les policiers népalais ont ouvert une enquête. Malheureusement pour eux, le jeune homme reste absolument silencieux et ne peut donc répondre à leurs questions.

En décembre 2005, il a été observé par un comité de 9 scientifiques sous la tutelle de Gunjaman Lama, durant 48h. Il a été établi que le jeune homme ne se nourrissait pas et une vidéo a été tournée à cette occasion.

Les membres de l'union rationaliste indienne qui ont demandé à lui faire une prise de sang (pour vérifier son taux de sucre qui devrait être nul après 8 mois de jeûne absolu) ont été refoulés. Selon les proches de Ram Bahadur Bomjon, sa méditation sacrée ne doit être perturbée à aucun prix.

Le nombre de personnes se rendant sur place pour voir Ram Bahadur Bomjon a amené le gouvernement à déployer des militaires.

Depuis le début de sa méditation, plusieurs milliers de personnes sont venues l'observer, croyant se recueillir devant la réincarnation de Gautama Siddhartha, né dans le sud-ouest du Népal, non loin du site, aux environs de 500 avant Jésus-Christ et vénéré ensuite comme Bouddha, "l’+veillé".

Les visiteurs sont maintenus par un cordon à une distance 25 mètres du méditant. Ils ne peuvent l’apercevoir qu'en plein jour, de l'aube au crépuscule. Au coucher du soleil, ses proches le placent derrière un écran, le protégeant des regards .

Le bouddhisme, qui réunit environ 325 millions de fidèles, enseigne l’art de maîtriser son corps afin d’atteindre le nirvana, état suprême dans lequel les considérations physiques n’ont pas lieu d’être, but que cherche à atteindre le jeune garçon.

Selon les parents de Bomjon, et aussi selon ses voisins, son enfance fut très différente de celle des autres enfants. Il avait l’habitude d’observer intensément les personnes qui priaient ou méditaient et lui-même avait l’habitude de méditer sous un pipal.

Bouddha lui aussi méditait sous un pipal et de nombreuses personnes considèrent cet arbre comme sacré.

Comme Bomjon avait ce comportement si particulier pour un enfant : il préférait rester seul à méditer ou adorer l'arbre pipal, ce qui lui apportait de la joie, alors son père décida de l'envoyer étudier le bouddhisme (ce qu'il fit pendant 5 années après être allé à l'école primaire locale). Puis il a été accepté dans le sacerdoce par le Lama de Som Bahadur de Sudha. Il est alors allé à Lumbini (Népal) en 2003 et à Bodhgaya (Inde) en 2004, passant plus d’une année à étudier le bouddhisme.

Son Maître-Gourou raconte qu’il était très obéissant envers ses professeurs et coopératif avec tout le monde. Il avait cependant l’habitude de dire qu’il préférait méditer plutôt que de lire ou d’étudier les textes sacrés.

Il a ainsi obtenu l'initiation de" Panchasheel" qui est composés de 5 vœux :

1. Ne pas tuer d'animaux (il est préférable d'être végétarien);

2. Ne pas voler;

3. Ne pas mentir;

4. Ne pas avoir de pensées négatives envers les autres;

5. Ne pas prendre de substances enivrantes.

C'est après cette initiation que Bomjon a reçu le nom de Maître Palden Dorje.

De retour à la maison, Palden Dorje a été malade pendant un certain temps. Il a continué d’étudier le bouddhisme chez lui.

Un jour, il rassembla toutes les personnes autour de lui et leurs demanda de ne plus tuer d’êtres vivants ou de boire de l’alcool. Il leur assura la prospérité et le bonheur s’ils évitaient ces mauvaises actions. Après cela, les habitants du village s’en retournèrent chez eux. Le même jour, vers minuit, il quitta sa maison.

Arbre Pipal

Le lendemain, tout le village le cherchait et ils le trouvèrent dans la jungle de Ratanpur, méditant sous un arbre (un pipal), dans la position du Bouddha. Quelques temps plus tard, il arrêta sa méditation afin de ne pas susciter trop de curiosité de la part des gens du village. Il leur dit :

"Je suis entré dans une méditation divine,
je ne suis pas en danger et vous pouvez retourner au village sans la moindre inquiétude !"

Mais sa mère était inquiète de le laisser seul dans la jungle, alors il lui offrit 6 feuilles de pipal et lui demanda de les conserver précieusement :

"Si tu peux les conserver en toute sécurité, vous pourrez alors me voir,
mais si les feuilles sont perdues, vous ne me verrez plus."

Un jour, un de ses anciens Gourous vint le voir et lui demanda : "Pourquoi ne restes-tu pas à la maison ? Pourquoi restes-tu ici ?"

Il répondit alors :

"Je n’aime aucune activité en particulier sauf la méditation."

Et le Gourou demanda : "Tu ne manges point, tu ne bois point, n’as tu pas faim ?"

Il répondit :

"Il y a une semaine, 2 serpents sont venus et l’un est resté à ma droite et l’autre à ma gauche.
Celui de droite m’a donné du lait et ce fut suffisant."

Après cela, le Gourou raconte qu’il ne lui parla plus.

"Il était si différent des autres" a dit sa mère, Mayadevi, "Il ne s’est jamais battu avec personne et il était paisible de nature. Il a cependant hésité à raser sa tête."

Fait étonnant et intéressant, la mère du Seigneur Bouddha s'appelait également Mayadevi et il a médité également sous un arbre pipal.

Avant de continuer l'histoire de Palden Dorje,
vous pouvez prendre connaissance du reportage réalisé par l'émission "Envoyé Spécial" de France 2
du 23 Février 2006 :

2006 - La disparition de Ram Bahadur Bomjon

Ce jeune Népalais de 15 ans, que certains présentent comme la réincarnation de Bouddha, a soudainement quitté le pied de l'arbre de la jungle de Bara où il méditait depuis 10 mois, apparemment sans boire ni manger, ont annoncé samedi 11 mars 2006 les autorités népalaises.

Une équipe de la police népalaise a été envoyée dans la jungle de Bara, à environ 160 km au sud de Katmandou, une fois sa disparition signalée, selon Santaraj Subedi, plus haut responsable gouvernemental de la région. Plusieurs centaines de personnes (des fidèles et des membres de sa famille) ont investi la jungle à sa recherche.

La date de sa disparition n'a pas été précisée, mais il aurait été vu pour la dernière fois le vendredi 10 mars 2006. Toutefois, selon le policier Gautam Raj Kattel, des gens l'ont vu partir vers le sud avant l'aube samedi.

Ses vêtements ont été retrouvés près de l'endroit où il méditait.

La police enquête pour savoir s'il s'est simplement aventuré dans la jungle ou s'il a été enlevé car la région abrite des rebelles communistes népalais.

Fin 2006 - Le retour de Ram Bahadur Bomjon

Le 25 décembre 2006, Palden Dorje a été trouvé !

"Il n'y avait aucune paix. Je me suis tenu dans la forêt depuis lors.
Je suis retenu dans la dévotion qui continuera pendant 6 ans."

Après être revenu à son site de méditation pendant 2 ou 3 mois, il a disparu de nouveau le 11 mars 2007. Deux semaines plus tard, il a été à nouveau retrouvé.

Il a demandé à ses disciples de lui construire une zone de méditation où il a médité là pendant 3 mois avant de délivrer son premier message.

Depuis lors, Palden Dorje a continué de méditer et, depuis octobre 2007, il donne des audiences et bénit ses visiteurs.

Voici une très courte vidéo présentant quelques photos de Palden Dorje :

1er message - 2 Août 2007

Voici la vidéo du message de paix délivré par Ram Bahadur Bomjon le 2 Août 2007 (sous-titré en français)
dont vous retrouverez le texte ci-dessous :

"Prières de Kunchu Suma, les trois -tres Divins.

Message de paix pour toutes les créatures vivantes et pour la prospérité spirituelle de l'humanité.

Je salue tous les chercheurs religieux, saints, les religions et toutes les organisations.

La Trinité [Bhagavan] m'a ordonné de sauver l'humanité et d'élever l'humanité et les créatures du monde, j'ai donc fait la promesse de sauver le monde éphémère de l'océan d'émotions et de libérer le monde de l'ignorance. J'ai contemplé avec un esprit simple de dévotion pour libérer l'humanité et toutes les créatures vivantes. Tous les êtres sensibles veulent se libérer des peines et des douleurs de ce monde. Mais du fait de la naissance, ils ne sont pas équipés pour rechercher la spiritualité et se libérer... Ils prient aussi Dieu [Bhagavan]. Ils sont heureux d'être dans ce monde. L'humanité crée des traditions qui vont détruire toute l'humanité et les créatures vivantes. Au nom de la religion, les tueries, les violences, la colère, la jalousie et les divisions sont encouragées.

Il n'y a qu'un seul Intime [Atman, Père Divin]; il a une forme; les Intimes de tous les humains sont les mêmes, seule la tradition et les coutumes sont différentes.

Choisissez toujours la voie de la miséricorde, de la compassion, de la non-violence, de la paix; voici le message que je veux transmettre à notre société et à tous les citoyens du monde. Une vraie religion [Dharma], la vraie religion humaine, cherchera toujours la vérité. La recherche de la vérité est l'unique voie bénéfique pour l'homme.

Malgré l'existence de milliers de chemins, le chaos, l'avidité, l'attachement, la colère et la jalousie ont emprisonné notre société et l'humanité. Ainsi, sur cette voie, le monde court à sa destruction. Alors, il est grand temps que les citoyens du monde pensent à cela. Les êtres humains ne devraient jamais oublier leur devoir religieux suprême ni leur société. Il faut s'abstenir de meurtres, de violence, d'avidité, de jalousie, des attachements et de notre caractère démoniaque. Versez des larmes de miséricorde et de compassion, montrez au monde la voie du salut.

Après notre mort, il est extrêmement difficile de revenir à la vie humaine. Tout le monde pense que nous ne nous réincarnons pas après la mort. Non, nous recevons une vie humaine grâce à nos oeuvres vertueuses. Nous gagnons les fruits grâce aux mérites de notre travail.

Maintenant le monde est gouverné par trois formes : la première forme est l'avidité, la deuxième forme est la colère, la troisième forme d'attachement est la jalousie qui régit ce monde.

Que toutes les traditions religieuses changent. Toutes les personnes religieuses ont d'abord besoin de trouver la Vérité en cultivant la miséricorde, la compassion, la non-violence et la paix dans les cœurs, elles ont besoin d'embellir le monde avec la voie du salut.

Je vais continuer de contempler et de méditer pour le salut des êtres vivants en étant concentré sur mon chemin de sagesse jusqu'à ce que je trouve l'ultime forme d'illumination, le Samyak Sambodhi.

Salut à la forme suprême d'illumination et que tous les -tres soient heureux."

Message de septembre 2007

Voici la vidéo du message de septembre 2007 (sous-titré en français)
dont vous retrouverez le texte ci-dessous :

"Un message de paix destiné au monde d’aujourd’hui.

Le meurtre, la violence, l’avidité, la colère et la tentation ont transformé le monde des hommes en un lieu de désespoir. Une terrible tempête s'est abattue sur le monde des hommes et cela mène le monde à sa destruction. La seule façon de sauver le monde, c’est la voie du "dharma" [la pratique spirituelle]. Si l'on ne marche pas sur le droit chemin de la pratique spirituelle, ce monde désespéré sera sûrement détruit. En conséquence, suivez le chemin de la spiritualité et transmettez ce message à vos semblables.

Ne faites jamais obstacle à ma méditation, ne vous mettez pas non plus en colère et ne manquez jamais de Foi. Je ne fais que vous montrer le chemin, il faut le chercher par vous-mêmes. Ce que je serai, ce que ferai, les jours prochains vont vous le révéleront.

Le salut de l'homme, le salut de tous les êtres vivants et la paix dans le monde sont mes buts et mon chemin.

Namo Buddha Sangaya, Namo Buddha Sangaya, Namo Sangaya.

Je contemple la libération de ce monde chaotique de l’océan des émotions, je contemple notre détachement de la colère et de la tentation, sans dévier du chemin ne serait-ce qu’un seul instant. Je renonce pour toujours à mon propre attachement envers ma vie et envers ma maison. Je travaille pour sauver tous les êtres vivants. Mais pour ce qui est du monde éphémère, ma vie a été réduite à un simple divertissement. La pratique et la dévotion de nombreux Bouddhas visent à l’amélioration et le bonheur du monde.

Il est essentiel mais très difficile de comprendre la pratique et la dévotion. Bien que ce soit facile de comprendre cette simple connaissance, les êtres humains ne la comprennent pas. Mais un jour, nous devrons quitter ce monde incertain et partir avec le Seigneur de la Mort. Nous devons laisser derrière nous nos amis de longue date et les membres de notre famille pour nous dissoudre dans le néant. Nous devons laisser la richesse et les biens que nous avons accumulés. + quoi sert mon bonheur si ceux qui m’ont aimé depuis le début, ma mère, mon père, mes frères, parents sont tous malheureux ?

Ainsi, pour sauver tous les -tres sensibles, je dois incarner l’Esprit du Bouddha et sortir de ma caverne souterraine pour méditer profondément et suivre le chemin de Dieu afin d’atteindre le droit chemin et la connaissance. Alors je vous en prie, ne dérangez pas ma pratique.

Ma pratique me détache de mon corps, de mon âme et de cette existence. Dans cette situation, il y aura 72 Déesses Kali. Différents Dieux seront présents. On entendra les bruits du tonnerre, de la foudre, le son du "tangur" et beaucoup d’autres bruits. + ce moment là, les Dieux et les Déesses célestes feront des adorations divines [puja].

Ainsi, tant que je n’aurai pas transmis de message, ne venez pas ici et, s’il vous plait, expliquez cela aux autres.

Répandez la connaissance spirituelle et les messages spirituels au monde entier. Propagez le message de la paix mondiale à tous. Cherchez le droit chemin et la sagesse sera à vous."

Reportage télévisé de M6 (France) de janvier 2007

Voici un reportage d'environ 10 minutes réalisé par la chaîne de télévision française M6,
une émission s'appelant "66 Minutes" de janvier 2007 :

Palden Dorje continue de méditer quotidiennement de longues heures sous le regard admiratif de milliers de personnes.

De temps à autre, il livre des messages, toujours empreints d'amour et de compassion, invitant ceux qui souhaitent se libérer de leurs souffrances à commencer un travail intérieur.

Si vous souhaitez en savoir plus, si vous souhaitez suivre l'histoire de cet homme d'exception, ou simplement pour prendre connaissance de certains de ses messages (traduits en anglais), n'hésitez pas à consulter le site officiel du "Petit Bouddha", comme certains aiment affectivement le surnommer en hommage au Bouddha Siddhârta Gautama.

www.paldendorje.com

Siddhârta Gautama ou Bouddha

Certains voient en Palden Dorje la réincarnation de Siddhârta Gautama, le grand maître qui a incarné son Bouddha, un titre accordé à une personne qui a réussi à s'éveiller et à incarner les valeurs de son propre -tre. En fait, Palden Dorje, par l'intensité de son travail intérieur, veut s'éveiller, s'auto-réaliser et ainsi aider l'humanité.

Siddhârta Gautama, "l'éveillé" est le fondateur du bouddhisme.

Siddhârta Gautama est né à Kapilavastu, un village sur les contreforts de l'Himalaya, dans la caste des katriya, les guerriers-aristocrates, une famille royale.

Le récit de sa naissance a donné lieu à une légende célèbre : il serait né dans un bois sacré non loin, à Lumbinî, au Népal, pendant un déplacement de sa mère auprès de ses parents.

Selon la légende, sa mère (dont le nom signifie "illusion") aurait conçu Siddhârta en songe, pénétrée au sein par un éléphant blanc à six défenses. C'est debout, sur la route qui la conduisait chez ses parents, qu'elle aurait enfanté, accrochée à une branche d'arbre, tandis que les divinités brahmaniques faisaient pleuvoir des pétales de fleurs sur elle.

Sitôt né, l'enfant se serait mis debout et aurait "pris possession" de l'Univers en se tournant vers les points cardinaux, puis aurait fait 7 pas vers le nord.

+ 16 ans, il épouse la jeune princesse Yasodhara qui lui donne un fils, Rahula.

Il passe toute son enfance protégé dans l'enceinte du palais familial, dans le respect de l'hindouisme et élevé en guerrier, selon sa caste. Son père, en effet, qui avait été averti que son fils serait soit un grand Katriya, soit un bouddha, empêche, par une vie de facilités, qu'il réfléchisse aux difficultés et à la souffrance des hommes afin qu'il ne devienne pas un sage.

+ 29 ans, alors qu'il se promène hors de l'enceinte du palais, il découvre la souffrance endémique de son peuple qui lui avait été cachée jusqu'alors et le fossé qui la sépare du luxe de sa vie aristocratique.

La légende rapporte que ce sont 4 rencontres qui ont changé sa vie :

• Un vieillard lui fait prendre conscience de la souffrance du temps qui passe et de la déchéance du corps vieillissant.

• Un malade lui apprend que le corps souffre aussi indépendamment du temps.

• Un cadavre que l'on menait au bûcher lui révèle la mort dans tout son caractère sordide.

• Enfin, un ermite lui montre ce que peut être la sagesse.

Il rejette alors titre et palais et commence une vie d'ascèse, suivant les enseignements de plusieurs ermites et entreprend des pratiques méditatives austères. Pendant 6 ans, il pratiqua les austérités avec 5 autres ascètes méditants.

Six ans plus tard, constatant que ces pratiques ne l'ont pas mené à une plus grande compréhension du monde, il les abandonne et accepte un bol de riz au lait, mettant ainsi fin à ses mortifications.

Il se concentre alors sur la méditation et la voie du milieu, celle qui consiste à nier les excès, c’est-à-dire de refuser le laxisme tout comme l'austérité excessive. Il s'assied alors sous un arbre et fait le vœu de ne pas bouger de cette place avant d'avoir atteint la Vérité.

Là encore, plusieurs légendes racontent comment Mara, le démon de la mort, effrayé du pouvoir que le Bouddha allait obtenir contre lui en délivrant les hommes de la peur de mourir, tente de le sortir de sa méditation en lançant contre lui des hordes de démons effrayants et ses filles séductrices. En vain : c'est dans une posture demeurée célèbre dans l'iconographie bouddhiste que Siddhartha prend la terre à témoin de ses mérites passés, accède à l'éveil et nie simplement les présences démoniaques sans les combattre, en toute sérénité.

Il affirme qu'il a réalisé l'éveil ou la compréhension totale de la nature et des causes de la souffrance humaine et des étapes nécessaires à son élimination. Cette illumination, possible pour tous les -tres, s'appelle la Bouddhi et donne son nouveau nom à Siddhârta : celui qui a atteint la boudhi est un Bouddha.

Gautama Bouddha a bien insisté sur le fait qu'il n'était ni un Dieu, ni le messager d'un Dieu et que l'illumination n'était pas le résultat d'un processus ou d'un agent surnaturel, mais plutôt le résultat d'une attention particulière à la nature de l'esprit humain et qu'elle pourrait être redécouverte par n'importe qui pour son propre profit.

Pendant les 45 années restantes de sa vie, il voyagea en Inde, enseignant sa pratique en matière de méditation à une grande variété de personnes, allant des nobles aux balayeurs des rues, et sans oublier les disciples des philosophies et religions. Il fonde la communauté des moines et des nonnes bouddhistes pour perpétuer ses enseignements après sa disparition.

Bouddha se rend bientôt compte que son existence corporelle approche de sa fin. Il dit à son disciple Ananda de préparer un lit entre deux arbres. Bouddha meurt ainsi à l'âge de 80 ans.

Voici les derniers mots du Bouddha Gautama :

"L'impermanence est la loi universelle.
Travaillez à votre propre salut."

Conclusion

L'histoire de Palden Dorje est particulièrement intéressante car il nous montre le chemin à parcourir pour devenir nous-mêmes des Bouddhas. Dans ses messages, il explique que nous devons nous affranchir de la matérialité, libérer notre mental des préoccupations vaines et futiles et nous tourner vers des valeurs spirituelles, si nous voulons connaître la félicité et la Vérité. Lorsque que l'Esprit est présent, alors il devint possible d'aider d'acquérir la sagesse et d'aider l'humanité souffrante.

Au travers différentes époques et différentes cultures, des messagers sont venus sur terre pour nous enseigner, pour nous montrer l'exemple du chemin à parcourir, comme par exemple Jésus, Quetzacoatl, Bouddha, Mahomet, etc. Il ne tient qu'à nous, individuellement, d'être à l'écoute de ces messages et de les mettre en pratique dans notre vie de tous les jours pour changer et incarner à notre tour les merveilleuses valeurs de l'-tre.

L'exemple de Palden Dorje, comme celui de tous les grands maîtres de l'histoire de l'humanité, nous montrent que rien ne peut ébranler la Foi... et que la méditation est un outil indispensable au travail sur soi pour incarner son -tre.

« En fait, il n’existe, réellement, qu’une seule Religion, Unique et Cosmique.
Cette religion revêt différentes formes d’expression religieuse selon les époques et les besoins de l’humanité.
Ainsi donc, les luttes religieuses s’avèrent absurdes parce que, dans le fond,
toutes les Religions sont uniquement des modifications de la Religion Cosmique Universelle. +

Samaël Aun Weor, Le Mariage Parfait

   Par YellowGirl, le 27 octobre 2010

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